পতিতা 

বোধ করি পতিত শব্দ থেকেই পতিতা শব্দটির রূপান্তর | লিঙ্গের ক্ষেত্রে পতিতা বিশেষণ কিংবা উপসর্গটি বহুল প্রচলিত | ব্যাকরণগত ও আভিধানিক ভাবে পতিতা শব্দটির অর্থ যাই হউক না কেন বাস্তবিকভাবে পতিতা শব্দটি যৌন দাসী কিংবা ক্রয়লভ্য যৌন সঙ্গী নারীকেই বুঝানো হয়ে থাকে | উন্নত বিশ্বে “পতিতা “ কে নানান ভাবে চটকদার শব্দ মালায় বাণিজ্যিক প্রক্রিয়ায় উচ্চ (!) মান দেয়া হয়ে থাকে |আমার লেখায় প্রিয় মাতৃভূমি বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটকেই প্রাধান্য দেয়ার অভিপ্রায় ব্যক্ত করছি | প্রাচ্যের ডান্ডি খ্যাত নারায়ণগঞ্জ ও দৌলদিয়া পতিতা পল্লীকে উদাহরণ স্বরূপ তুলে ধরছি | নাম না জানা অন্য সকল পল্লী কিংবা ব্যক্তিদের কথা তাদের সাথেই সম্বলিত করে চিন্তায়ন করছি |

পতিতাদের কাজ কি ? যৌন সুখ প্রদানের মাধ্যমে খদ্দরের কাছ থেকে প্রাপ্ত অর্থের মাধ্যমে জীবন যাপন করে থাকে, কেউ বা আবার এ পন্থায় উপার্জিত অর্থের মাধ্যমে পরিবারের দেখ ভাল করে থাকেন । তাদের কথিত অবৈধ বা হারাম আয়ের অংশ দিয়ে উদ্ধার করা হয় নানান পবিত্র কাজ ।

নারী পতিতাদের সাথে আমাদের সমাজের অনেক চরিত্রকেই সহসায় মানান সই ও যুগপ্রদ পন্থায় সংযোজন কিংবা সম পর্যায়ে ভাবা যায় । কেন ভাবা যাবে না ? এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে গিয়ে আপনাদের বিবেকের সমীপে প্রদত্ত প্রশ্নগুলো রাখলাম ।  জ্ঞানী ও গুণীজনদের  স্বীয় মন মন্দিরে একটু ভাবনার অবকাশের প্রয়াস থাকলো ।

১. পতিতা পল্লীতে গিয়ে বা পতিতাদের সাথে যারা মনোরঞ্জন করে ক্ষণিক সময়ের জন্য হলেও নিষিদ্ধ পল্লীর বাসিন্দা হয়ে নিজেদের পৌরষত্বকে নিবারণ করেন তাদেরকে কি নামে আখ্যায়িত করা যায় ?

২. নিজের দেহ বিলিয়ে দিয়ে যে বা যারা নিকৃষ্ট হয় অন্যদিকে পদ বিলিয়ে কিংবা পদ মর্যাদার অপব্যবহার করে উপার্জন করে সম্পদের পাহাড় গড়ে তারা কি পতিতাদের চেয়ে কম নিকৃষ্ট ?

৩. সভ্যতার মুখোশ পড়ে যারা ভাসমান পতিতায় পতিত হচ্ছে তাদেরকে কোন প্রকারের পতিতা বলে আখ্যায়িত করবেন ?

৪. উচ্চমান সম্পন্ন বিদ্যাপীঠের শিক্ষার্থীদের যে অংশ পতিতাদের শয্যা সঙ্গী করেন বা হয়ে থাকেন তাদেরকে কি বলবেন ?

৫. উচ্চ পদস্থ কর্ম কর্তারা, সরকারী আমলা কিংবা সংসদীয় মহানরা যখন যৌন নির্যাস পতিতাদের উপর উদগীরণ করেন  তাদেরকে কি বিশেষণে বিশেষায়িত করবেন ?

৬. উচ্চ সুদে প্রান্তিক কৃষকদের সর্বনাশী মুনাফা লোভী ছদ্ধবেশী মনুষ্য আকৃতির জানোয়াররা যখন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর মত নীল চাষীদের উপর প্রয়োগকৃত কৌশলের ব্যবহার করে থাকে তখন কোন শব্দ উদ্ভাবিত হয় না ?

৭. শেয়ার বাজার কেলেঙ্কারিতে জড়িতদের রক্ত চুষণে আত্মাহুতি দিয়ে কিছু মানুষ আমাদেরকে বুঝিয়ে দিয়ে গেছেন এই সমাজ ও রাষ্ট্র ব্যবস্থা আমাদের জন্য নয় । ওপারের জগৎ থেকে তারা যেন বলছেন , শক্তি, সাহস ও সামর্থ্য থাকলে তোমরা বহুরূপী রক্ত খেকোদের হাত থেকে দেশ মাতৃকাকে রেহাই দিয়ে আমাদের কলঙ্ক মুক্ত করো । নিবৃতে ঘুমের ঘরে আওড়াতে থাকি নতুন কোন শব্দ আর ভাবি তাদের নির্দেশিকায় পতিতা শব্দও অযথার্থ। ভাবিত আছি নতুন কোন শব্দের উদ্ভাবনে।

৮. শিক্ষক নামের হায়েনার যৌন লালসার শিকারে যখন কোন কোমলমতি শিক্ষার্থী তার অমূল্য ধন সম্ভ্রম হারায় তখন কি স্বজোরে চিৎকার করে আমরা বলতে পারিনা যে , মহান পেশার মহত্ত্ব নির্লজ্জ যৌনতার লোভে বিলিয়ে দিয়ে তিনারা হয়েছেন নরাধম পতিতা !

পত্রিকা ও নানান ডকুমেন্টারির সূত্রে যা দেখলাম তার সারমর্ম হল এই যে, স্ব ইচ্ছায় হউক কিংবা অনিচ্ছায় হউক যারা অন্ধকার জগতের বাসিন্দা হয়ে “পতিতা” নামক ট্যাগ নিয়ে জীবনাতিপাত করছেন উপরোন্ত তারাই হচ্ছে নিগৃহিত, অবহেলিত ও সামাজিক সুবিধা বঞ্চিত। দুৰ্ভাগ্যজনক হলেও নির্মম বাস্তবতা হল , যারা এই পতিতাদেরকে দিয়ে নিজেদের রজনীকে শানিত করেন দিবালোকে তারাই সমাজ পতি । সাধু সমাজ , আপনাদের কি একবারও মনে হয় না তারাই পতিতার আসল পুং লিঙ্গ ।

প্রিয় নারীবাদীরা, কেউ কি একটু নীরবতা ভেঙে এই ইস্যুটি নিয়ে বাক্য ব্যয় করবেন? যে মমতাময়ী নারীটি তার সর্বস্ব হারিয়ে শেষ প্রয়ানের দিকে ধাবিত হতে থাকে তিনি কি যৎ সামান্য সামাজিক মর্যাদাটুকু পেতে পারে না ? শেষ কৃত্যের কালে তারা কি সর্বজন বিদিত স্ব ধর্মীয় রীতিতে বিদায় নেওয়ার অধিকার রাখে না ?

না-না-না তারাতো পাপীষ্ঠ, নরকের কীট ।এ ধরায় তারা নরাধম। পরলোক তাদের শাস্তির অধীর অপেক্ষায় অপেক্ষমান । তারা ঘৃণিত, বর্জিত, কলুষিত , মানব নামের উপর অংকিত এক কলংকের নাম “ পতিতা”। 

ছি! ছি! ছি! লজ্জা । এত লজ্জা রাখি কোথায় ? পতিতা! পতিতাদের আবার মান সন্মান , মর্যাদা ! তাদের কীসের সামাজিকতা ? কীসের ধর্মীয় রীতিনীতি ? তাদের আবার জাত বেজাত ?

জী, জনাব / জনাবা, তাই যদি হবে, তাহলে আপনাদের সমীপে আমার বিনীত আরজি এই যে , কোন পতিতাকে “পতিতা” বলে ধিক্কার দেওয়ার পূর্বে অন্তত একটি বার হলেও পুং লিঙ্গের অধিকারী বলৎকারকারী জানোয়ারকে “পতিত” হিসেবে আখ্যায়িত করার চেষ্টা করবেন । বেনামী কাউকে উদ্দেশ্য করে হলেও “পতিত” শব্দের চর্চা’র সূচনা হউক তাতেও কোন আপত্তি নেই ।

সামাজিক সচেতনতা ও ধর্মীয় অনুশাসন বৃদ্ধির মাধ্যমে বিভিন্ন মহামারী ও রোগ বালাইয়ের বিরূপ প্রভাবের প্রচার ও প্রসারের উপর গুরুত্বারোপ করে মানব মানবীদেরকে একটা সিস্টেমের আওতায় আনতে কাজ করতে পারেন ।

একজন পতিতাকে যদি ধর্মীয় রীতি ব্যতিরেকে ভারী বস্তু সংযোজনের মাধ্যমে জলে নিক্ষেপ করে শেষ বিদায় নিতে হয় তাহলে চিহ্নিত “পতিত “ নামক পুরুষ সমঅপরাধে অপরাধী তাদের বেলায় কেন একই নিয়ম প্রযোজ্য হবে না মশাই ! ভারী বস্তু সংযোজনের বদলে একজন মৃত পতিতার সাথে  একজন জীবন্ত “পতিত “ কে যুগল বন্দী করে বুড়িগঙ্গা কিংবা দৌলদিয়া নদীর জলে নিক্ষেপ করে সমতা প্রণয়নই হবে যথাযোগ্য । শেষান্তে হলেও পুরুষতান্ত্রিক সমাজকে অভিযুক্ত করে অন্যায়কারী যে পুরুষ বুক চিতিয়ে দম্ভ ভরে দাবিয়ে বেড়াত, সমাজের মানুষগুলো তাদের 

বিয়োগান্ত চিত্রগুলো দেখে নিজেদের জ্ঞান ভান্ডারকে একটু হলেও সমৃদ্ধ  করতে পারবে বলে আমার দৃঢ় বিশ্বাস।